LA DECISIÓN ES VIVIR

Mt 2,13-15.19-23

 

Para José, María y Jesús ser familia en medio de la amenaza y persecución significa tomar la decisión de vivir. Vivir frente al poder del opresor que quiere aniquilarlos. Vuelven a Egipto para encontrar respuestas, porque el faraón está en la Tierra Prometida. Por lo tanto, si quieren vivir tienen que moverse, huir, desprenderse, dejar atrás y estar atentos a las circunstancias, para que cuando cambien, regresar. ¿Quién les sugiere? Por supuesto el Espíritu de Dios Hecho Carne que les acompaña. No tienen más mérito que el de reconocer y obedecer a esa sugerencia que ya estuvo en Moisés y en todo el pueblo.

 

Pensemos en tantas familias desplazadas y refugiadas por el conflicto en Colombia, o de la ocupación y el asedio de Israel hacia el pueblo palestino. Es el poder de la Vida y la decisión de vivir en la gente que es perseguida, que huye, que busca refugio, que lucha por el pan cotidiano, que ansía un lugar mejor, que se mantiene, que busca estabilidad con el sueño de un empleo digno, el que se está manifestando a todas horas. La solidaridad con ellos y ellas es la señal de nuestra cercanía al Dios de Jesús. Ojalá estemos en condiciones de sintonizar y acercarnos a ellos y ellas para que Dios nos conceda esa gracia de Buena Noticia.

 

Se hacen muchos diagnósticos sobre la situación actual de la familia, se presentan modelos distintos de familias y conferencias episcopales de todo el mundo están invirtiendo muchos recursos en lo que llaman “defensa de la familia y de la vida” pero en realidad, el tema sigue siendo conflictivo. Por un lado, la postura beligerante o dogmática en torno al tema de la familia no tiene futuro, por otro, las situaciones familiares son tan complejas, diversas y heterogéneas, que requieren un tratamiento adecuado. Si no se da, no se evangeliza por mucho ruido que se haga.

 

Quizás por esto, la preocupación más repetida del Papa Francisco en las 38 preguntas a los obispos ante el Sínodo de la Familia en 2014 sea acerca del tratamiento pastoral que se está haciendo en las distintas situaciones. Parece que el Papa apunta a que los/as evangelizadores/as hagan una reflexión sobre su modo de acercarse a la familia. Y es que los análisis y las estadísticas no llevan a ningún sitio si no hay un cuestionamiento y una mirada hacia el interior y una práctica coherente con lo que está pasando a nuestro alrededor.

 

Esto nos conecta directamente con la Palabra y celebración de hoy de la Sagrada Familia. Toca cuestionarnos si estamos en cercanía y sintonía con todas esas familias que conocemos y que siguen decidiendo vivir a pesar de la confrontación cotidiana de los poderes opresores que las cuestionan o las persiguen de mil formas, porque ahí estará el Dios con nosotros. Y toca también tomarnos el pulso sobre la capacidad que tenemos para movernos, huir de lo malo, protegernos mutuamente, buscar vida y esperar a que cambien las circunstancias y se vayan los peligros para volver a la tierra. Entonces, seguro tendremos nuevas luces para responder a los cuestionamientos de la familia.

Novena DIA NOVENO

Estamos de fiesta con Jesús

José y María tienen que hacer lo que todas las personas: irse a censar. Todas las personas que tienen que dejar sus lugares de origen viven esta misma experiencia y deben hacer frente a parecidos desafíos. El sistema expulsa, excluye de sus lógicas, María y José no encuentran acogida y pero en medio de todo ello, da a luz. No encuentran acogida. Y deben buscar un lugar.

Jesús se hace humano en medio de la noche. Mientras, los pastores, excluidos sociales, están ocupados solidariamente en su trabajo. En medio de esa solidaridad está Dios, por eso ellos pueden entender la Buena Noticia, mientras que Herodes no comprende nada. Dios quita temores y da seguridad a sus hijos e hijas más vulnerables. Desde ese momento siempre se manifestará en algo pequeño y casi sin importancia como un niño en un pesebre.

Jesús nace en la exclusión del pesebre. Jesús “huele a oveja desde su nacimiento”, eso lo marcará con los excluidos.

Razón tendrá Francisco en insistirnos hoy quiero “Una Iglesia de los Pobres”

Dios hoy nos llama a un MOMENTO NUEVO

A caminar junto con su pueblo
Es hora de transformar lo que no da más
Solito y aislado ninguno es capaz

Por eso ven, entra a la rueda con todos
También tú eres muy importante.

Novena OCTAVO DIA

La Familia Hoy

 

El pasaje de Mateo nos traslada a la escena del nacimiento de Jesús, pero pasando por las alegrías y tristezas, el amor y los celos de la vida de pareja, de la vida de las familias. Según las leyes judías machistas de aquel tiempo, José contaba con todas las ventajas para deshacerse de María. La violencia doméstica estaba justificada. El encuentro con Dios, mediante el ángel, ilumina el actuar de José, que rompe con lo que todos hombre común hacía en estos casos, y tocado por el amor de Dios es capaz de entender el misterio de lo que estaba ocurriendo en la vida de los dos, porque no era un amor egoísta sino abierto a la generosidad de la redención humana. Y así se escribe la más grande historia de amor con la llegada de Jesús para sellar la fuerza del Amor de Dios.

 

 

Dios hoy nos llama a un MOMENTO NUEVO

A caminar junto con su pueblo

Es hora de transformar lo que no da más

Solito y aislado ninguno es capaz

Por eso ven, entra a la rueda con todos

También tú eres muy importante.

 

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Novena SEPTIMO DIA

COMPARTIR LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO

María que ha encontrado la gracia de Dios, con su Sí valiente ayuda a concretar las esperanzas de los pobres. Es habitada por la fuerza del Espíritu Santo. Y así llena de Dios toma la firme decisión de salir de su yo y salir a compartir la experiencia del Dios que se encarna y se hace historia.

El Evangelio, llevar a Jesús Buena Noticia dentro, provoca alegría. Hay que compartir esta Buena Noticia.

Esta actitud misionera, es necesaria y urgente para que las esperanzas tomen forma.

La alegría del Evangelio, es compartida por dos mujeres que desde ese lugar de exclusión tejen la historia de nuestra salvación, es la historia de nuestra liberación.

María salta de júbilo y se alegra de ser dichosa, porque contempla al Dios de la promesa y la esperanza, cumpliendo y haciendo justicia, que realmente las cosas comienzan a cambiar en esta historia y ya. Las esperanzas se hacen realidad. El cambio comienza con el corazón pero trasciende produciendo cambio en las estructuras sociales, políticas y económicas.

Dios hoy nos llama a un MOMENTO NUEVO

 

A caminar junto con su pueblo

Es hora de transformar lo que no da más

Solito y aislado ninguno es capaz

Por eso ven, entra a la rueda con todos

También tú eres muy importante.

 

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Cuando despertemos…

Mateo 1,18-24

 

José tiene que caer en un profundo sueño para poder decidir si actuar desde su derecho de varón prescrito en la Ley de Moisés, o buscar una solución intermedia de repudio en secreto. El sueño es una revelación. Dios aparece más allá de sus quebraderos de cabeza y sus intentos de salida. Y le señala un camino distinto a lo que “natural” y “culturalmente” puede esperarse y justificarse como adecuado. Es su condición de varón justo el sustrato que le sostiene y le permite actuar desde el corazón de Dios. Pero para ello ha tenido que hacer un camino de madurez humana: desde la ruptura de esquemas hasta la aceptación y apertura confiada.

 

José supo muy bien que si repudiaba a María la condenaba no sólo a la exclusión social sino que ponía en riesgo su propia vida. En el sueño Dios sale en su ayuda buscando con él un camino alternativo aprendiendo a mirar a su mujer como compañera de camino, persona como él, que necesita desarrollarse de forma plena y sin trabas. En este momento, él puede confiar y compartir con ella la vida. Supera de una el conflicto con la Ley de Moisés. Más allá de ella puede respirar y entonces, se produce una nueva sabiduría en ambos que hace posible el nacimiento de Jesús.

 

En estos tiempos que corren, José se convierte en un icono para nosotr@s para superar el conflicto legalidad-ética. Es legal la propiedad privada, todos los Estados así lo consideran, pero desde luego hay que plantearse si el capitalismo como sistema que promueve la propiedad privada de los bienes y sigue generando exclusión es ético. Es legal la propaganda política, pero si hay honestidad, tendremos que reconocer que algo falla cuando la lucha por el poder de los partidos políticos puede ser causa de persecución y muerte para las personas. Puede ampararse en legalidad la explotación del Yasuní, pero la cuestión es si esa decisión está fundada o no en la ética. En la Iglesia ocurre lo mismo: pueden ser muy legales todas las estructuras de gobierno eclesial, pero si son discriminatorias o generan la exclusión de laicos y laicas de las decisiones, deberemos reconocer que esa presunta legalidad dista de ser ética. Así en todas las cosas.

 

¿Nos ayudará José mientras dormimos? ¿Dejaremos que el Dios de Jesús nos cambie los esquemas para dejar paso a un nuevo orden de cosas? ¿Experimentaremos el alivio que produce amparar a las personas más allá de lo que dicen las normas legales? Todo depende de lo que hagamos cuando despertemos.

Novena SEXTO DIA

CON MARÍA SE REALIZA NUESTRA ESPERANZA

El contexto del anuncio del ángel Gabriel a María es que el pueblo estaba en expectación. Estaba pendiente de lo que estaba por acontecer.

El Bautista alienta la esperanza que es posible el Reinado de Dios sobre las ambiciones humanas, pero “detrás de mí viene otro que bautizará con el Espíritu Santo y fuego”. Ese es un tal Jesús de Nazaret.

María participaba de este espíritu de expectación, esperando que llegue la hora de Dios. Ella es sorprendida por el Dios que cumple las promesas. Y superada, no sin dificultades, el encuentro fecundo de la propuesta divina, acoge a Jesús en su corazón, en su vientre, en todo su ser.

Las ilusiones de María se quedan cortas ante la propuesta divina, y por eso su asombro. “Para Dios, nada es imposible”.

Pero su Sí generoso hace que Dios se haga historia. Ella es la servidora del Señor.

Y en la vida de nuestra Iglesia, como el anuncio del ángel Gabriel a María, hemos recibido el anuncio del nombramiento de Mons. Celmo, como Obispo definitivo de nuestra Iglesia de San Miguel de Sucumbíos.

Dios hoy nos llama a un MOMENTO NUEVO

A caminar junto con su pueblo
Es hora de transformar lo que no da más
Solito y aislado ninguno es capaz
Por eso ven, entra a la rueda con todos
También tú eres muy importante.

Novena QUINTO DIA

Los profetas son gente del pueblo sensible a la realidad, a la historia y al futuro de su pueblo. Por eso reaccionan en el nombre de Dios criticando que ese destino construido por las ambiciones humanas no son las que Dios quiere.

 

Pero el profeta no solamente se dedica a señalar todos los males habidos y por haber y que se anidan en el corazón humano Dios.

 

Una gran dosis de la profecía es la capacidad de propuesta. Y para esto es necesario la inventiva, el soñar, el aspirar, esto es la Utopía. Por eso, Isaías propone un sueño, es un loco, pero tiene que soñar, para empujar la historia a los destinos de Dios.

 

A quién se le ocurre que el lobo y el cordero vivirán juntos. Eso es la Utopía.

 

Nos han hecho creer que ya todo está listo, no hay nada nuevo que inventar. Vil mentira para quienes quieren que el mundo se mantenga en la desigualdad.

 

En nuestros tiempos también hay muchos soñadores/as. Pero sueño que se sueña sólo puede ser solo ilusión, sueño que se sueña juntos y juntas es señal de solución. Entonces soñemos comunitariamente.

 

“Os abrazamos con mucho cariño y con mucha gratitud y toda esa mártir comunidad de Sucumbíos por vuestra fidelidad. Él está con nosotros hasta el final. Todo es Gracia, todo es Pascua”.

 

Pedro Casaldàliga y la prelatura de São Félix do Araguaia.

 

 

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Novena CUARTO DIA

 Jesús supo ver en sus discípulos sus debilidades. Aunque habían manifestado su adhesión y no fallarle, sin embargo esto no fue tan cierto. La insistencia del mensaje del Maestro es estar preparados, estar con las lámparas encendidas. Estar iluminados/as. La invitación es a estar despiertos, y prohibido dormirse.

La Comunidad Cristiana primitiva, en la espera del regreso del Señor, también sintió la tentación de “dormirse en los laureles” y confiarse en lo que habían aprendido del Maestro, pero sin actualizar el mensaje. Por eso nace la preocupación de mantenerse despiertos y no pueden caer en la tentación del sueño perezoso de acomodarse e instalarse en las rutinas de la vida.

Sólo la actitud vigilante ayudará a seguir levantando este mundo en dirección del Reino, del Cielo Nuevo y la Tierra Nueva donde habite la Justicia. Si nos dormimos otros actores se nos llevan la historia por otros rumbos y Juan el Bautista ya lo denunció.

GRACIAS MAGDALENA POR TU ENTREGA, POR TU SERVICIO

 

Magdalena Blazer dejó su patria Suiza en el año 1976 para trabajar con los indígenas Awá en Colombia y Ecuador. Hace 18 años llegó a nuestro Vicariato y ya son 17 años de acompañar al Pueblo Cofán y ha podido conocer, al menos en algo, su mundo misterioso y sagrado.

En su caminar por la selva, por las comunidades y pasando muchos días en sus casas, Magdalena ha sido parte de la Pastoral Indígena del Vicariato de San Miguel de Sucumbíos – ISAMIS, junto con otros misioneros y misioneras (Carmelitas, Capuchinos, Lauritas, Carmelitas del Sagrado Corazón, Maristas y Laic@s), que han compartido su vida con las nacionalidades indígenas en la Provincia de Sucumbíos: Siona, Secoya, Shuar y Quichua.

El Pueblo Cofán en Sucumbíos son los originarios de estas tierra y a pesar de esto son una de las minorías de los pueblos indígena. Sólo suma unas varias centenas de personas, distribuidas en 11 Comunidades.

“Magda”, como la llamamos familiarmente, contribuyó con varios libros y folletos en la Pastoral Indígena.

Transcribimos la presentación del Catecismo para los Cofanes, producido por Magda. Esta presentación realizada por Claudino Blanco Pisabarro nos permite intuir la experiencia de los misioner@s que se acercan con respeto y cariño a estos pueblos originarios, para compartir la vida siguiendo el ejemplo de Jesús.

“Magdalena me pide que haga una presentación de este librito y no se me ha ocurrido cosa mejor que estos versos nacidos hace tiempo al calor de la chucula. Cuando hace unos años llegué donde ustedes me dijeron que era importante entrar “en silencio y con los pies descalzos” y así lo hice. En silencio escuché murmullos de sus sufrimientos, de sus desalientos, de sus miedos; pero también de su dignidad, de sus esperanzas y de su entereza. En mis pies, al pisar la frescura de la tierra que nos sostiene, me sentí acogido y aliviado. Entre ustedes, en la acogida que me brindaron, en la comprensión que me dieron, en las palabras respetuosas de los mayores, en sus consejos, en el cuidado de la familia propia, descubrí la presencia del Dios que nos acoge y nos acompaña en los caminos.

Nosotros somos personas religiosas; quiero decir, que somos personas a las que nos gusta más juntar que separar, sumar que dividir, soñar que desesperar; personas que saben que el nombre primero de Dios es justicia, que su apellido es liberación y su apodo cercanía amorosa. Jesús de Nazaret era una persona especialmente religiosa. De él voy aprendiendo a descubrir a Dios en el “sagrado libro de la vida”. Creo que las personas religiosas podemos ser expertos en eso. El libro que tenemos entre las manos tiene muchos elementos tomados de la vida, por eso pienso que puede ser una buena ayuda.

Avujatssi gi va’ttini canjen, solía decir cuando llegaba donde ustedes. Lo repito ahora, si estos papeles pueden ser una forma de visitarles. Que estén bien y que los disfruten.”

Una vez más gracias Magda, y que el Señor te bendiga en tu nueva misión.

Novena TERCER DIA

Mucho antes de Jesús su pueblo de Israel ya había experimentado la frustración del Proyecto de Dios, su caminar se había tornado tinieblas. Los poderosos se habían impuesto. Se corrompieron los gobernantes, traicionaron al Dios de la alianza. En este ambiente emerge el profeta Isaías para criticar el contrapoder de las tinieblas y anunciar que la luz vence a la oscuridad. Hay que salir del país de la muerte y empezar a ser iluminados.

 

Pero la Luz viene de Dios. No es mérito humano.

 

Con la fuerza de la Luz, la Esperanza toma forma y se hace realidad. La bota opresora y las ropas manchadas de sangre son devoradas por el fuego. Todo cobra sentido con el nacimiento de un niño para dirigir los destinos del pueblo para un tiempo nuevo.

 

Estamos invitados e invitadas a ser LUZ para los demás

 

 

Dios hoy nos llama a un MOMENTO NUEVO

A caminar junto con su pueblo

 

Es hora de transformar lo que no da más

Solito y aislado ninguno es capaz

 

Por eso ven, entra a la rueda con todos

También tú eres muy importante

 

 

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Novena SEGUNDO DIA

El proyecto del pueblo elegido de Israel ha fracasado, La monarquía se ha impuesto. Han traicionado la alianza sellada para ser Pueblo de Dios y más bien los gobernantes y poderosos se han unido a los poderes extranjeros. La ruina está cerca, las esperanzas se perdieron.

 

Surge la figura del profeta Juan el Bautista, “la voz que clama en el desierto”. Él levanta la cabeza e invita a su pueblo a levantar la cabeza. Pero su mensaje pasa por la crítica del sistema de vida al que han llegado y lo han construido otros. Eso ha producido mal camino y la invitación es renunciar a ese mal camino. El profeta no puede hablar de Dios en el aire, haciéndose ajeno e indiferente a la realidad que le rodea.

 

Los fariseos y saduceos también acuden a la invitación pero no quieren romper con los privilegios y status del sistema que los protege. El profeta que conoce con agudeza la hipocresía escondida denuncia lo que está ocurriendo. Se trata de ser sinceros, tiene que haber una conversión radical porque si no el hacha ya está colocada a la raíz para cortar el árbol que no da frutos.

Dios hoy nos llama a un MOMENTO NUEVO

a caminar junto con su pueblo

es hora de transformar lo que no da más

solito y aislado ninguno es capaz

 

/Por eso ven, entra a la rueda con todos

También tú eres muy importante./

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Novena PRIMER DIA

Novena PRIMER DIA.-

 

Los primeros cristianos tuvieron que vivir contracorriente, en medio de un mundo dirigido por el imperio romano, con una forma de vida que no tenía que ver nada con el Proyecto de Dios. En estas circunstancias había que ser valientes para mantener la fe en el Señor Resucitado. Hoy, nosotros en situaciones casi similares, estamos desafiados a testimoniar a Jesús y su Evangelio.

 

Mientras tanto, vivamos de esperanza, porque “esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, en que habite la justicia”. Es posible que las cosas cambien. Muchos predican por ahí que no hay que hacer nada y que todo ya está hecho y muchas de las veces nos lo hemos creído. Jesús nos ayudó a pensar que “otro mundo es posible”. Su esperanza era el Reino. Que la injusticia, la mentira, la violencia, el odio, no son la última palabra. La última palabra la tiene Dios y su Reinado.

 

LLEGARA CON LA LUZ

LA ESPERADA LIBERTAD

 

 

 

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Novena de Navidad 2013

PRESENTACION

El Adviento es tiempo de Esperanza, tiempo de preparación para la Navidad. Se nos invita a impulsar actitudes como la vigilancia para estar despiertos y preparados/as para la venida del Señor. Él sigue viniendo.

La presente Novena nos anima a vivir en Comunidad el Adviento, a fortalecer la Esperanza y a acrecentar nuestros sueños que el “Cielo Nuevo y la Tierra Nueva donde habite la Justicia”, va a llegar. Y llega de la mano de Jesús. Con Jesús fue posible que empiece el reinado de Dios en esta Tierra.

Hoy decimos que “Otro mundo es posible”, seguimos soñando y esperando, y ese nuevo día está cerca. La Novena al Niñito Jesús es una gran ocasión para aproximar más el Reino de la Vida entre nosotros y nosotras. Hagamos de este espacio esa gran oportunidad de concretar la invitación del Papa Francisco de comenzar la Revolución de la Ternura.

Todavía hay navidad

 

Todavía <<no hay lugar para ellos>>.

Ni en Belén, ni en Lampedusa.

¿Navidad es un sarcasmo?

<<Su tu Reino no es de este mundo>>.

¿Qué vienes a hacer aquí.

Subversivo, aguafiestas?

Para ser el Dios-con-nosotros

Has de serlo en la impotencia,

Con los pobres de la Tierra.

 

Así, pequeño, así.

Desnudo de toda gloria.

Sin más poder que el fracaso,

Sin más lugar que la muerte

Pero sabiendo que el Reino

Es el sueño de tu Padre

Y también es nuestro sueño.

 

Todavía hay Navidad,

En la paz de la Esperanza,

En la vida compartida,

En la lucha solidaria,

¡Reino adentro, Reino adentro!

Monseñor Pedro Casaldáliga
Navidad 2013

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ORIENTACIONES PARA LA NOVENA

 

Esta Novena, por una parte, enfatiza el tiempo del Adviento con la dimensión de la Esperanza, tan necesaria en estos tiempos para nosotros. Por eso, los primeros cuatro días van desarrollando ese sentido y lo hacemos con la Corona de Adviento, que la podemos preparar sencillamente. Esto nos quiere llevar a que hagamos la Corona humana o una Rueda de la Comunidad, para imprimir el carácter comunitario. Y, la otra parte de la Novena, luego del 5to. día, son temas más netamente navideños. También una intención especial es prepararnos para acoger a Mons. Celmo que será posesionado como nuestro Obispo el próximo 1 de febrero.

 

Recordamos que esta es una guía para los encuentros de cada día, no es camisa de fuerza, por tanto se puede recrear y adaptar a cada lugar. Insistimos en la importancia de preparar cada día de la Novena y no improvisar y mejor aún si preparan juntos los ministerios antes de la Novena, para tener una visión más conjunta de todo el desarrollo.

 

Cada día de la Novena consta de tres momentos, en los cuales se puede desarrollar desde la siguiente sugerencia.

 

I. MOMENTO ACTUAL

 

Ambientación y bienvenida

Canto inicial (canto de Adviento)

Oración inicial de la pág. 4

 

La presentación del tema del día y hacemos un breve comentario con la pregunta planteada en el conversemos.

 

Ritual de la Corona (En torno a la Corona de Adviento, encendemos la vela de cada día, y desde el cuarto día, cada uno de los participantes encendemos nuestra vela, formamos la Corona humana o Rueda de la Comunidad y nos mantenemos con las velas encendidas mientras se hace la lectura de la Palabra de Dios)

 

II. MOMENTO de LUZ

 

La lectura de la Palabra de Dios. Preguntas guías para la reflexión. Lectura del comentario.

 

III. MOMENTO NUEVO.

 

Hacemos la Oración comunitaria (A cada oración respondemos: Niñito Jesús, fortalece nuestra Esperanza), Gozos o versitos para el Niñito Jesús de la pág. 4, Padre nuestro, Ave María, Oración y gesto de la Paz, el Compartir (hacemos la oración del Compartir y la ofrenda y enseguida compartimos lo que han previsto brindar). Oración final (la de la pág. 5), Canto final (Villancico).

 

IMPORTANTE: Las actividades propuestas hacer como final de la Novena, para así recrearnos comunitariamente. Esto especialmente a partir del 5to. día. Por favor leer anticipadamente el día anterior para orientar a la Comunidad.

 

MATERIALES: 

El pesebre

La corona.

La Palabra de Dios

Las velas (traer todos desde el 4to. día)

Papelógrafo con marcadores

Colores 

Canasta 

PASTORAL INDÍGENA DE SUCUMBÍOS CELEBRA NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE

En la Comuna Indígena 5 de Agosto, el día 8 de diciembre de 2013, se reunieron alrededor de 300 personas entre indígenas de las nacionalidades kichwas y shuar, servidores y agentes de pastoral indígena de ISAMIS y amigos/as de la pastoral campesina y urbana, para celebrar la fiesta de Ntra. Sra. de Guadalupe, patrona de los pueblos indígenas y de nuestra Parroquia Personal Indígena Ntra. Sra. de Guadalupe, que abarca alrededor de 95 comunidades indígenas presentes en la provincia de Sucumbíos – Ecuador.

 

La Comuna 5 de Agosto y de la Directiva del SICNIE – Sucumbíos, con mucho esmero acogieron a los participantes que llegaban desde muy de mañana de sus comunidades en los buses, rancheras, canoas y caminando.

 

El programa comenzó a las 10 a.m. con la celebración de la Eucaristía, presidida por Mons. Paolo Mietto, concelebrada por los misioneros de la Consolata que acompañan la pastoral indígena y animada por los servidores (catequistas, animadores y jóvenes indígenas) y agentes de pastoral indígena de nuestra de Iglesia San Miguel de Sucumbíos. Mons. Mietto destacó que María es una Madre que siempre se preocupa y está siempre con nosotros/as: en la aparición al indígena Juan Diego, la Virgen María ha consolado y dando la esperanza de que ella es nuestra Madre y camina con nosotros/as: “¿Acaso no estoy yo aquí que soy su Madre?”, dijo la Virgen de Guadalupe a San Juan Diego. La Radio Sucumbíos transmitió el evento.

 

En la celebración también hubieron dos momentos significados: la renovación de los votos religiosos del hermano Gilberto da Silva, misionero de la Consolata, que está en Sucumbíos acompañando los pueblos indígenas; y la despedida de Magdalena Blaser, misionera suiza que estuvo 18 años en ISAMIS acompañando a la nacionalidad Cofán y sirviendo a la Pastoral Indígena. Ahora regresa a Suiza para asumir un cargo en su congregación, como Consejera General. Mons. Mietto, en nombre del Vicariato, le entregó una placa de agradecimiento, al igual que varios indígenas le expresaron su agradecimiento.

 

Después de la Celebración, con la animación de los catequistas y jóvenes indígenas, se hicieron la presentación de danzas tradicionales y de algunos juegos tradicionales de las nacionalidades indígenas (pelar plátano e yuca, tomar chica etc.). El programa concluyó con el almuerzo comunitario, preparado por la Comuna 5 de Agosto.

 

Este bello momento nos ha ayudado a ver que con la unidad y la participación de todos/as, podemos hacer muchas cosas y vivir nuestra fe de manera inculturada, sintiéndonos amigos/as de Jesús, que por medio de su Madre María (que recordamos con el título de Ntra. Sra. de Guadalupe) y de nuestro hermano indígena San Juan Diego, nos da la consolación y el valor de seguir adelante como verdaderos discípulos/as y misioneros/as de Él en las distintas culturas.

NACER - Mt 11,2-11

Jesús admiraba a Juan Bautista. Ese profeta que fue capaz de irse al desierto para acompañar a que Israel entrara de nuevo en la Tierra de la Promesa. En tiempos de crisis y de violencia extrema, aquel hombre ofrecía como alternativa sumergirse en el Jordán y aparecer como hombres y mujeres nuevos que quieren caminar de nuevo de la mano de su Dios en justicia, misericordia y lealtad. Quiso también ser bautizado por él, pero Jesús hizo más profunda la visión de Juan al curar, sanar, liberar a la gente a través del poder curador de sus manos. Manos que estaban atravesadas por la experiencia de un Dios misericordia. Jesús vislumbró esa nueva tierra como una mesa compartida donde no hubiera exclusión de ningún tipo, un mundo de gratuidad que empezaba a producirse. No había que esperar mucho porque el Reino de Dios se podía tocar y palpar en cada persona que se ponía en pie, en cada enfermo curado y en cada viuda a la que se le hacía justicia.

 

Tocaba nacer a esa experiencia suya. Quien tuviera estos oídos podría escuchar, quien tuviera estos ojos podría ver. Esa invitación era universal y permanente. Sólo había que añadirse a esa cadena de gente liberada y alegre por su Dios compasión.

 

No había que esperar más porque todo se hacía evidente. Hoy también de nuevo estamos a punto de nacer, continuamente hay un lugar en el mundo donde se nace a lo que Jesús nació, donde se vive una liberación, un perdón, una equidad, una alegría. Cada vez que sucede, tenemos la respuesta a la pregunta de aquellos que querían saber qué debían esperar. Hoy Jesús sigue impulsando aquí en Sucumbíos eso mismo: miremos cuántos cojos, cuántos lisiados recobran el movimiento y cuánta lucha por la justicia se sigue manteniendo como una pequeña semilla. Si lo vemos, si somos capaces de vislumbrar ese trozo de Reino, entonces el nacimiento que esperamos ya se ha producido.

XXIX ANIVERSARIO del VICARIATO APOSTÓLICO de SAN MIGUEL DE SUCUMBÍOS

Fiesta de la Inmaculada Concepción

 

Hoy fiesta de la Inmaculada Concepción, celebramos aquel misterio gratuito del Dios que busca al ser humano, la Palabra haciéndose historia. Y el nombre de esta alegría es María, quién reivindica la grandeza de lo débil, la dignidad de la mujer. Abrirnos al misterio supone todo un mundo de preguntas. Pero será el Espíritu Santo el protagonista de la acción del Dios que permite comprender ese misterio. María con su SÍ generoso nos hará vivir el misterio de la salvación.

 

Fue en la fiesta de la Inmaculada Concepción, del 8 de diciembre de 1984, cuando la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos fue erigida eclesiásticamente de Prefectura Apostólica a Vicariato Apostólico. Importante hacer memoria de tan importante acontecimiento, ahora que nos aprestamos a vivir una nueva etapa.

 

Algunos datos nos ayudan a comprender este acontecimiento. Fue entre los años de 1979 a 1981 más propiamente como el nacimiento de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos, y ahí donde se dieron algunos signos nuevos.

 

Fruto de la IX Asamblea Misionera de agosto de 1979, dedicada a estudiar y reflexionar los documentos de Puebla, determinará el criterio: “Tender en la acción pastoral a la creación de la Iglesia Local”.

 

En abril de 1980, con los documentos de Puebla bajo el brazo, se celebrará la Primera Asamblea Diocesana, con la participación de 47 representantes de comunidades y 11 misioneros. ¡Qué mejor signo del nacimiento de una Iglesia Local!

 

La X Asamblea Misionera, realizada en agosto de 1980, se celebra en Lago Agrio. Por primera vez esa Asamblea ya no se llama de la “Prefectura de San Miguel de Sucumbíos”, sino “ASAMBLEA DE LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE SUCUMBÍOS”.

 

Mientras la II Asamblea Diocesana de abril de 1981 se propuso: “Intensificar el compromiso del laicado en la creación de la Iglesia Local, mediante el fortalecimiento de nuestras comunidades cristianas”.

 

Pero el acontecimiento mayor en esta dirección es el surgimiento de las COIM (Comunidades para la Iglesia y el Mundo), bajo el nombre inicial de Grupo Vocacional Femenino, el 1 de octubre de 1981. Vocaciones propias para la Iglesia Local.

 

Y es en la XI Asamblea Misionera, de agosto de 1981, donde aparece la sigla ISAMIS (Iglesia de San Miguel de Sucumbíos), y sustituirá al nombre de Misión Carmelita, excepto en las relaciones oficiales con el Gobierno, donde van hermanados los dos nombres.

 

Con estos signos más relevantes y otros más, el Nuncio Apostólico Mons. Vincenzo Farano, el 28 de agosto en esta XI Asamblea anuncia que la Prefectura será convertida en Vicariato y Mons. Gonzalo su primer Vicario Apostólico. Sin embargo, esta decisión tuvo que retrasarse, pues Mons. Gonzalo pasó enfermo por dos años. Fue un tiempo de crisis de crecimiento eclesial, tiempo de madurez como está ocurriendo actualmente.

 

En junio de 1983 el Nuncio, Mons. Vincenzo Farano, visita la Misión Carmelita de Sucumbíos, por una semana, convive con los misioneros en sus casas, visita algunas comunidades, pasa el puente colgante del Conejo en la Comunidad San Francisco de la Vía Colombia y muchos gestos de cercanía, si tenemos presente las condiciones de infraestructura de la zona en aquel tiempo. Finalmente, Mons. Vincenzo elabora su Informe, con un balance positivo, no sin dejar de anotar algunas observaciones que fueron asumidas evangélicamente mediante el diálogo, pero con la decisión firme de avanzar hacia la Iglesia Local.

 

El 2 de julio de 1984, el Papa Juan Pablo II elevaba la Prefectura de San Miguel de Sucumbíos a Vicariato Apostólico y nombraba a Gonzalo López Marañón, su Primer Vicario Apostólico.

 

Conocida la noticia, se definió la fecha de consagración episcopal el 8 de diciembre. Enseguida se puso en marcha la preparación de la fiesta, se quería una fiesta no sólo en torno a Mons. Gonzalo, sino la fiesta de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos. Fue una gran ocasión para hacer una gran catequesis en todo Sucumbíos, sus comunidades cristianas y pastorales, sobre el ministerio del Obispo, símbolo de la unidad y comunidad. ¡Fue algo muy bonito empezar a vivir la Iglesia Comunidad Ministerial!!

 

Y ciertamente, el 8 de diciembre fue una linda fiesta, como esas fiestas a que estamos acostumbrados en ISAMIS. Vinieron de todos los rincones de Sucumbíos, y vinieron 18 obispos, estaba el Nuncio, Mons. Alberto Luna fue el Obispo consagrante principal asistido por Mons. Proaño y Mons. Bartolucci. Hubo comida comunitaria, eran los inicios del Compartir, hubo acto cultural. Estábamos de Fiesta. Y nos pusimos, una vez más, en camino…

 

Hoy son 29 años de aquel hito. La Iglesia de San Miguel de Sucumbíos sigue en camino. Desde el 30 de octubre del 2010 Mons. Gonzalo está en el Exilio, lejos de su Iglesia, con la que selló su pacto “como Cristo amó a su Iglesia, y se entregó a si mismo por ella” Ef. 5, 25. Alguna hermana campesina ante lo ocurrido comentaba, “pero si Gonzalito estaba haciendo mal las cosas en la Iglesia, porqué lo hicieron Obispo? O cuándo Gonzalito presentó la renuncia en el año 2000, por qué no le aceptaron?” Muchas cosas han ocurrido en estos 3 años ya pasados desde que se creó esta situación de shock, “y a pesar de todos los pesares eclesiásticos hablamos y vivimos de esperanza”, seguimos sembrando VIDA.

 

El 21 de noviembre pasado, se anunció el nombramiento de Mons. Celmo Lazzari como nuevo Obispo de Sucumbíos, hasta el momento desconocemos la fecha de su posesión, cuando venga como nuestro Obispo definitivo para largo. Tendremos nuestro Pastor. Es un momento nuevo para avanzar en el camino de la Iglesia Local, donde el Papa Francisco ha pedido que los pastores “huelan a oveja”, que estén junto a su gente, junto a su pueblo, que haya cercanía, que haya cariño. Es una buena oportunidad para volver a reflexionar sobre el ministerio episcopal en la Iglesia Comunidad. Una vez más ¡Bienvenido Mons. Celmo!

 

Gracias María Inmaculada por hacernos comprender el misterio de la presencia de Dios en la humanidad, en la humanidad empobrecida y excluida de los sistemas de poder.

 

Tu Inmaculada Concepción nos hace ver lo femenino de Dios.

 

Una vez más de encomendamos la vida de nuestro Vicariato Apostólico de San Miguel de Sucumbíos y hacemos una oración especial por nuestro nuevo Pastor Mons. Celmo.

Sueña que te sueña, vive que te vive

Isaías 11,1-10; Mateo 3,1-12

 

2º Domingo de Adviento

 

Sueña el profeta Isaías en medio de la desolación y la crisis más absoluta. Y ve un mundo completamente distinto, presidido por unas relaciones armónicas entre las criaturas… y una gente que ha salido bien escarmentada de fomentar guerras y empieza a pensarse en otras claves, las de la reconstrucción desde los restos y ruinas que ha dejado el viejo sistema.

 

Es un gozo el profeta y es un gozo el evangelio, es un gozo vivir con estos sueños, que no forman parte del futuro sino del presente. Para Juan Bautista este otro mundo presidido por la fuerza del Espíritu estaba muy cerca, a punto de producirse, a punto de evidenciarse. Sólo había que preparar los caminos. Esa preparación es la que nos cuesta, pero también coincidimos con él, sólo hay que preparar los caminos. Supone cambios profundos en las relaciones humanas y con el medio. Pero hay que ponerse manos a la obra desde el punto preciso donde estamos en este momento: donde ya no podemos seguir fomentando modelos de desarrollo basados en el extractivismo que no tienen en cuenta el desarrollo real de comunidades, donde no podemos seguir ocultando la violencia de género que mantiene silenciadas y temerosas a tantas mujeres en campos, ciudades, sea cual sea su condición y estatus social. Ese viejo sistema está a punto de perecer, no tiene ningún futuro. Pero no se muere, hay que matarlo. Y ahí viene Juan el Bautista hacha en mano diciendo: conviértanse. Nosotros, desde la vida cotidiana, estamos con Juan, queremos preparar ese camino haciendo lo de todos los días, en comunión con los excluidos y soñando alto y claro y viviendo hondo y profundo. 

LA RANCHERITA (Segunda entrega de 3)

Volvemos a nuestra historia de “La Rancherita”. En la primera entrega, la Rancherita se puso en camino, “polvorientos caminos amazónicos recién abiertos en la era del petróleo”. Conducida por Doña Espíritu – Ruah, y acompañada por el “Vendedor de sueños”, iba recogiendo pasajeros de toda condición a su paso por el camino. Fue un tiempo fecundo de vivir el sueño de la Mesa Compartida. Y ahora la segunda entrega:

 

 

En sucesivas paradas, en cada rincón de esta zona, se iban quedando grupos de familias con sus pocos vestidos, útiles de cocina, uno que otro animalito, semillas y herramientas para la siembra. Estaban dispuest@s a empezar la aventura abriendo montaña, construyendo sus ranchitos y cultivando la tierra: este sería su nuevo hogar. Tarea nada fácil, pero no imposible, pues latía fuerte la esperanza, la posibilidad y el compromiso de compartir y ayudarse mutuamente para hacer realidad sus sueños.

 

¡¡¡Cuántas historias y cantos de amor compartidos a lo largo del camino!!!: indígenas, las mujeres, negros … todos los pobres sentían la dignidad de quien vive de su trabajo con sencillez y gratitud, que estaban haciendo una nueva historia en la que todos eran tenidos en cuenta, se atrevieron a decir su palabra y a sembrarla también; se ponían de pie para organizarse y participar…Pronto hubo generosas cosechas de maíz, yuca y plátano, el café florecido empezó a cuajar, se abrieron chaquiñanes, se tendieron puentes y se construyeron escuelitas y botiquines de pambil (*), en mingas con toda la comunidad. La comunidad ayudaba a sostener a las maestras y sacaban en chacana (*) a las personas enfermas a los distantes centros de salud.

 

No faltaron frenazos al estar a punto de chocar con otros carros mucho más veloces y que parecían dueños de la carretera. Hubo momentos de tensión al pasar por estrechos puentes de palos. De vez en cuando había que revisar el vehículo, la carga, se encontraban obstáculos en el camino. Se tenía que hacer pausas para poner gasolina, para reponer una llanta baja o atender otros imprevistos como: una gran inundación que se llevó los puentes, las casas y los animalitos, y dañó los cultivos; un fuerte terremoto que destruyó la carretera y aisló a toda la región; cuando llegaron hermanas y hermanos del otro lado del río huyendo de su propia tierra para salvar la vida y pidiendo techo y comida; cuando cayó el precio del café, sostén de la gente campesina; viendo que muchos árboles fueron talados; hubo paros y comisiones para exigir al gobierno atención a las necesidades básicas y protestar para hacer visible la injusticia de la falta de títulos de propiedad de la tierra, por la falta de trabajo y por la contaminación causada por las empresas petroleras; había que exigir respeto a los derechos humanos ante el autoritarismo de militares y policías…

 

Sin embargo, las dificultades grandes y pequeñas nunca mermaron el deseo de continuar hacia adelante. El espíritu de unidad y solidaridad de unos y otros, animados por Doña Espíritu fue la clave para rehacer y mantener la marcha en el camino.

 

Cierto día, al llegar al Pozo 30-O-2010, la Rancherita fue sorpresivamente asaltada. En la carretera habían atravesado un tronco para obligarle a parar, momento que fue aprovechado por unos desconocidos que llevaban disfraces para no ser identificados fácilmente. Los viajeros de la Rancherita fueron tratados con violencia y con insultos por los desconocidos, mientras se les hurgaba sus equipajes …. El ayudante, atento como siempre a todo lo que sucedía, se puso al frente con valor y fue el primero en ser maltratado y botado del carro). Luego también otros sufrieron el mismo trato.

 

Lo más doloroso y lamentable fue que algunos hermanos y hermanas que viajaban en Rancherita se bajaron y se pusieron del lado de los violentos, se aliaron con ellos, ante la sorpresa de los que permanecieron en la Ranchera quienes trataban de unirse más para defenderse y resistir. Afortunadamente, alguien pudo llamar a la policía y los asaltantes, que ya habían robado la dignidad, la unidad y la paz de los pasajeros, y que habían estropeado la Rancherita, cobardemente se dieron a la fuga. Se corrió la voz de que los asaltantes habían sido mandados por influjo de quienes querían enseñorearse de toda esta tierra…

 

Al comienzo, la gente no sabía cómo reaccionar, sólo comentaba con asombro lo sucedido inesperadamente y expresaba su dolor e indignación. En un momento, hubo que recurrir a Doña Leticia, experta en curar espantos y otros males. Pero fue clave la ayuda de Doña Espíritu, la Ruah, que con su gran sabiduría pues había pasado por iguales o peores situaciones en otros lugares y en otros tiempos, convenció a los viajeros para que dejaran sus quejas y empezaran a reflexionar sobre lo sucedido y sacar lecciones de esta prueba. Estos se fortalecieron en la confianza y en la solidaridad mutua, ampliaron más su conciencia, verificaron el rumbo según su brújula y permanecieron vigilantes.

 

Pero este nuevo tramo del camino, confuso y difícil al principio, se volvió tiempo fecundo y con impulso creador. Tiempo oportuno para volver a beber de los sueños que les trajo a estas tierras, que les hizo subir y unirse a la Rancherita recordando el sueño de la Mesa Compartida, abriéndose a la novedad de los nuevos desafíos…

 

Y la Rancherita sigue hacia adelante, “siempre en camino”, conducida por Doña Espíritu, por la Ruah, a un momento nuevo, como en el Evangelio “Mar adentro, hacia aguas más profundas”

 

Rancherita: Tipo de transporte popular, como un bus abierto, que en otros lugares se conoce con el nombre de escalera o chiva.

 

Pambil: Variedad de palmera cuyos frutos se pueden comer, con su tronco se puede construir y sus hojas sirven para el techo de las casas.

 

Chacana: Especie de hamaca para trasportar enfermos

Al final, de pie.

Primer Domingo de Adviento

Isaías 2,1-5; Mateo 24,37-44

 

El sueño de Dios para la humanidad hecho realidad. Sólo se requiere la firmeza en sus caminos y sendas. El resultado es claro: entonces, la humanidad no se adiestrará para la guerra. O como dice Mateo, la vigilancia atenta y consciente de que el Hijo de lo Humano sea todo en todos.

 

Tanto tiene que cambiar el mundo para que así sea, que nos recorre la tentación de la desesperanza, al ver una y otra vez tanta lejanía de lo que Dios quiere y sueña. Pero no estamos para eso aquí. Nuestro caminar es esperanzado. Ojos bien abiertos, corazones bien despiertos, manos que siguen actuando y caminos que se siguen recorriendo. ¿Y qué vemos? Vemos nuestra Iglesia. ¿Cómo resuena esta palabra del profeta en los oídos de la Iglesia?

 

No adiestrarse para la guerra para el pueblo de Dios será algo parecido a:

 

1. Renunciar a toda lucha de poder en las relaciones humanas y ejercitarse en el buen humor, la alegría y la vida creativa.

 

2. No caer en la tentación de grandes medios para la evangelización, esos tanques poderosos, engañarnos con las cifras de bautizados o creyentes, esas presunciones y falsas seguridades.

 

3. Poner los ojos en la única verdad de nuestras vidas: Jesús que hizo coincidir sus sueños con los sueños de Dios sobre la humanidad.

 

4. Desprendernos hasta derrocar al patriarcalismo intraeclesial y clericalismo, y abrirnos a la conciencia de que todos y todas tenemos la misma vocación al discipulado.

 

5. Profundizar en el conocimiento del mundo, sus mecanismos, sus engaños y responder evangélicamente a los desafíos presentes.

 

6. Seguir cotidianamente actuando la compasión de Dios que se ha hecho samaritano con esta humanidad.

 

7. Establecer un diálogo sincero que busca aprender de increyentes y alejados, gentes críticas que tienen muchas razones para pedirnos explicaciones de lo que decimos y no hacemos.

 

8. Percibir y vivir desde el pobre. En sintonía y sinfonía con los preferidos de Dios.

 

9. Formación, educación y conciencia para un mundo nuevo que empieza desde ahora y que no nos lleva a la perdición y destrucción totales, sino a la liberación y salvación universales.

 

10. Considerarnos aprendices y colaboradores de Dios.

 

Al final de los días, estará firme el sueño de Dios, y la humanidad estará de pie, recuperada de su postración, eso es seguro.